>
شاب المؤسسات الرسمية الدولية والمحلية ضعف شديد، ظهر أثره على القرارات الدولية الصادرة من مؤسسة مثل الجمعية العمومية للأمم المتحدة، ومجلس الأمن الدولى، ولعل فى النصف الثانى من الستينات وخاصة بعد حرب 1967، وما تضمنه قرار رقم 242 من تفسيرات مختلفة ضاعت على أثرها حقوق شعب فلسطين والأراضى المحتلة فى الجولان، وجنوب لبنان، وسيناء حتى إشعار أخر سنة 1973 وإسترداد كامل الأراضى المصرية تارة، بحرب خاطفة، وتارة بحركة دبلوماسية أيضًا خاطفة قام بها المرحوم الرئيس “السادات” وإستكملها بالتحكيم الدولى على منطقة “طابا” الرئيس الأسبق مبارك ” وفى ظل إخفاق المؤسسات الرسمية الدولية، فى تحقيق أهدافها وقدرتها على تطبيق قراراتها المتتالية “ضد دولة إسرائيل” ونتيجة لتخلف طريقة التصويت، داخل هذه المؤسسة، وإستخدام حق “الفيتو” من أصحاب المصالح العليا فى العالم،ظهرت مؤسسات غير رسمية مثل منتدى “دافوس بسويسرا”، ومنتدى “جران مونتانا “بسويسرا أيضًا.
ومن أشهر القضايا التى خرجت من قاعات المؤسسات الدولية الرسمية إلى قاعات المنتديات الدولية (الموازية) “القضية الفلسطينية “فنجد فى 1992 ثم فى رومانيا، فى منتدى جران مونتانا،لقاءات وإجتماعات مع الفلسطينيين (ياسر عرفات) والإسرائيليين (رابين وبيريز) وخرجوا من هناك إلى ” أوسلو” لكى تعقد أول إتفاقية بين الجانبين.
ولعل “منتدى دافوس” بمؤتمراته تحت إسم ” مينا سوميت” فى ” كازابلانكا” بالمغرب سنة 1994، ومحاولة تزاوج “إسرائيل على العالم العربى “ثم مينا سوميت ” عمان” الأردن 1995، ثم مينا سوميت ” القاهرة” مصر 1996، ثم فشل هذه السلسلة من المؤتمرات بمجىء “نيتنياهو” إلى حكم إسرائيل وفشل المؤتمر “مينا سوميت ” الدوحة قطر” 1997 !!.
وبعد توقف عدة سنوات بدأ المنتدى يعقد ندواته فى عمان، وفى البحر الميت وأخيرًا تقرر عقد ندوته القادمة فى شرم الشيخ، وكل ذلك لكى يعوض المؤسسات الرسمية تقاعسها عن حل المشاكل التى تواجه بلدان العالم سواء إقتصاديًا أو سياسيًا أو حتى عسكريًا.
وإذا لم تصل المؤسسة الرسمية (الأمم المتحدة) إلى ضبط وإصلاح أحوالها، فإن المؤسسات الغير رسمية (الموازية) سوف يكون لها دور بالغ الأهمية فى العالم وفى تقريب وجهات النظر الرسمية والأهلية أيضًا، ولا حسد على العائد لأصحاب هذه المنتديات مثل (شواب كلاوس)، (جان بول كارترون) أصحاب هذه المنتديات.
ولعل الحديث عن ضعف المؤسسات الرسمية، يقودنا من الدولى إلى المحلى ولنــا حديــث فيهــا غــدًا.
